Este trabalho discute o espaço de confronto entre a alteridade e o eu na poesia de Manoel de Barros, tendo por recorte o estudo de algumas das figuras femininas (a avó, a mãe, as mulheres do povo e as prostitutas) criadas pelo eu-lírico do poeta. Verificamos o modo como as mulheres são figurativizadas e a função que desempenham no universo barreano. Propomos que o poeta define haver um entre-lugar entre o eu e o outro na representação das fronteiras nas relações sociais. Para tanto, verificamos de que modo o discurso poético, mesmo rompendo aspectos formais fixados pela teoria literária e do poema, internaliza convenções morais tradicionais e fixa identidades ao propor a alteridade como um “outro” radicalmente diferente. Entendemos que a especificidade da voz de Barros define para sua poesia um lugar de realce na história da literatura brasileira.
The paper discusses the confrontation between alterity and the self in Manoel de Barros’s poetry, by studying some female characters (the grandmother, the mother, the ordinary women and the prostitutes) created by the poet’s lyric self. We investigate the way women are figurativized and the role they play in Barros’s universe. We propose that the poet indicates the existence of an inter-place between the self and the other in the representation of the frontiers in social relationships. We analyze how the poetic discourse, even disrupting the formal aspects established by literary theory and the poem, internalizes traditional moral conventions and fixes identities, by presenting alterity as an entirely different “other”. We understand that the specificity of Barros’s voice determines a special place for his poetry in the history of Brazilian literature.
