Contextualização:O artigo investiga se as perspectivas filosóficas adotadas por Aristóteles e por Clive Staples Lewis, no que tange à amizade e seu reflexo na inserção do homem na comunidade política, têm sido discutidas no meio acadêmico. Aristóteles, na Ética a Nicômaco, e C. S. Lewis, no ensaio Os quatro amores, viram na amizade um fator importante para o florescimento humano e destacaram, com diferentes enfoques, sua relação coma inserção do homem na comunidade política. Aristóteles enfatizou o valor da amizade para a coesão social. C. S. Lewis, ao contrário, destacou seu potencial desagregador, posto que a amizade seleciona e exclui. Objetivo:Averiguar se e em que medida a discussão entre as perspectivas filosóficas adotadas por Aristóteles e por C. S. Lewis, no que tange à amizade e seu reflexo na inserção do homem na comunidade política, tem sido feita no meio acadêmico, assim como reunir e resumir as evidências existentes eidentificar lacunas inexploradas ou pouco exploradas.Método:Trata-se de uma revisão sistemática da literatura nas principais bases de dados acadêmicas, sem restrição de data e de idioma, com o suporte do método Systematic Search Flow.Resultados:As evidências documentais derivadas da revisão sistemática da literatura revelam que: (i) as pesquisas discutem amizade e democracia sem, no entanto, estabelecer uma correlação entre os filósofos, tampouco um confronto entre suas ideias; (ii) a amizade frequentemente é observada na dimensão dos relacionamentos interpessoais; (iii) o Brasil não está entre os países que pesquisam a intersecção entre amizade e democracia na perspectiva filosófica. Conclui-se que as discussões feitas no meio acadêmico não se aproximam, senão de modo muito indireto, das perspectivas filosóficas adotadas por Aristóteles e por C. S. Lewis, no que tange à amizade e seu reflexo na inserção do homem na comunidade política. Tais lacunas abrem espaço para futuras investigações no Brasil e no mundo, ao mesmo tempo que cumprem o propósito de estimular a reflexão ético-política de maior riqueza e criteriosidade em pesquisas futuras.
Background: This article investigates whether the philosophical perspectives adopted by Aristotle and Clive Staples Lewis, regarding friendship and its impact on Man's insertion into the political community, have been discussed in the scholastic world. Aristotle, in Nicomachean Ethics, and C. S.Lewis, in The Four Loves, saw friendship as an important factor for human flourishing and highlighted, with different approaches, its relationship with Man's insertion into the political community. Aristotle emphasized the value of friendship for social cohesion. C. S.Lewis, on the other hand, highlighted its disaggregating potential, since friendship selects and excludes. Objective: To investigate whether and to what extent the discussion between the philosophical perspectivesadopted by Aristotle and C. S.Lewis, regarding friendship and its impact on Man's insertion into the political community, has been carried out in the scholastic world, as well as to gather and summarize the existing evidence andtoidentify gaps.Method: This is a systematic review of the literature in the main academic databases, without date or language restrictions, supported by the Systematic Search Flow method.Results: The documentary evidence derived from the systematic literature review reveals that: (i) piecesof research discuss friendship and democracy without, however, establishing a correlation between philosophers, nor a confrontation between their ideas; (ii) friendship is often observed in the dimension of interpersonal relationships; (iii) Brazil is not among the countries that research the intersection between friendship and democracy from a philosophical perspective. The results show that the discussions held in the scholastic world do not approach, except in a very indirect way, the philosophical perspectives adopted by Aristotle and C. S.Lewis, with regard to friendship and its reflection on the insertion of Man in the political community. Such gaps open space for future research in Brazil and worldwide, while fulfilling the purpose of stimulating ethical-political reflection of greater richness and judiciousness in future research.
Antecedentes: Este artículo investiga si las perspectivas filosóficas adoptadas por Aristóteles y Clive Staples Lewis, respecto a la amistad y su impacto en la inclusión del hombre en la comunidad política, han sido discutidas en el ámbito académico. Aristóteles, en la Ética a Nicómaco, y C. S. Lewis, en el ensayo Los cuatro amores, veían la amistad como un factor importante para el desarrollo humano y destacaron, con diferentes enfoques, su relación con la inclusión del hombre en la comunidad política. Aristóteles enfatizó el valor de la amistad para la cohesión social. C. S. Lewis, por el contrario, destacó su potencial divisivo, ya que la amistad selecciona y excluye.Objetivo: Determinar en qué medida la discusión entre las perspectivas filosóficas adoptadas por Aristóteles y C. S. Lewis, respecto de la amistad y su impacto en la inclusión del hombre en la comunidad política, se ha realizado en el ámbito académico, así como reunir y resumir la evidencia existente e identificar lagunas inexploradas o poco exploradas.Método: Se trata de una revisión sistemática de la literatura en las principales bases de datos académicas, sin restricciones de fecha ni idioma, de acuerdo con el método Systematic Search Flow. Resultados: La evidencia documental derivada de la revisión sistemática de la literatura revela que: (i) la investigación discute amistad y democracia sin, sin embargo, establecer una correlación entre los filósofos, ni una confrontación entre sus ideas; (ii) la amistad se observa a menudo en la dimensión de las relaciones interpersonales; (iii) Brasil no se encuentra entre los países que investigan la intersección entre amistad y democracia desde una perspectiva filosófica. Se concluye que las discusiones mantenidas en el ámbito académico no abordan, salvo de formamuy indirecta, las perspectivas filosóficas adoptadas por Aristóteles y C. S. Lewis, con respecto a la amistad y su reflexión sobre la inclusión del hombre en la comunidad política. Tales lagunas abren espacio para futuras investigaciones en Brasil y en el mundo, al tiempo que cumplen el propósito de estimular la reflexión ético-política de mayor riqueza y pensamiento crítico en futuras investigaciones.
