Este artigo tem o objetivo de produzir uma interpretação do legado intelectual de Jacob Burckhardt à luz de debates historiográficos recentes que tratam da relação entre a história e a crise da teologia protestante de língua alemã ao longo do Oitocentos. Para tanto, buscarei sustentar a hipótese de que a teoria burckhardtiana da história — com sua ênfase estética nos ideais de formação e de contemplação — pode, em grande medida, ser lida como a mais bem acabada de suas respostas à crise surgida a partir desse contato entre a crença religiosa e a ciência histórica no século XIX.
This article aims at an interpretation of Jacob Burckhardt's intellectual legacy vis-à-visthe recent historiographical debates that deal with the relationship between history and the crisis of German-speaking Protestant theology throughout the nineteenth century. In order to do so, I claim that Burckhardt's theory of history —with its aesthetic emphasis on the formation and contemplation ideals —can, to a large extent, be read as the most complete of his responses to the religious crisis which arose after the contact between protestant theology and scientific history during the nineteenth century.
Este artículo tiene como objetivo producir una interpretación del legado intelectual de Jacob Burckhardt a la luz de los recientes debates historiográficos que abordan la relación entre la historia y la crisis de la teología protestante de Alemania a lo largo del siglo XIX. Con este fin, trataré de apoyar la hipótesis de que la teoría de la historia de Burckhardt, con su énfasis estético en los ideales de formación y contemplación, puede leerse,en gran medida, como sus respuestas más bien elaboradas a la crisis que surgió desde el contacto entre creencias religiosas y ciencia histórica durante el siglo XIX.
