Com o fomento da sustentabilidade ao longo dos anos a Amazônia assume novamente um protagonismo similar ao vivenciado no período colonial, de exploração e imposição. De caráter exploratório e reflexivo, este artigo, como pesquisa aplicada, se propõe a elucidar uma epistemologia de resgate, avaliando a atuação de políticas públicas como agente atrator da imperatividade dos saberes amazônicos que foram desclassificados para dar lugar ao pensamento eurocêntrico e à imposição de produção de massa nos anseios do interesse capitalista. A proposta de uma pedagogia libertária decolonial, apesar do cunho anarquista, visa reelaborar a produção do saber de forma a afastar a repressão na produção do conhecimento advinda do modelo eurocentrado imposto no período colonial que por muitas décadas desclassificou toda e qualquer forma de saber que não a desempenhada pelos europeus, cujo pensamento consistia na ideia de quem não era europeu não detinha capacidade para pensar e produzir conhecimento. Celebrar as particularidades da população tradicional de um território tão heterogênico como Estado do Amazonas, difundindo a Educação Ambiental para assegurar as necessidades dessas populações para o presente e para as gerações futuras.
With the promotion of sustainability over the years, the Amazon again assumes a leading role similar to that experienced in the colonial period, of exploitation and imposition. Exploratory and reflective, this article, as applied research, aims to elucidate an epistemology of rescue, evaluating the performance of public policies as an agent that attracts the impertination of Amazonian knowledge that was disqua-lified to give way to Eurocentric thought and the imposition of mass production in the anides of capitalist interest. The proposal for a decolonial libertarian pedagogy, despite its anarchist nature, aims to reelaborate the production of knowledge in order to remove repression in the production of knowledge from the Eurocentric model imposed in the colonial period that for many decades disqualified any form of knowledge that did not be performed by Europeans, whose thought consisted of the idea of those who were not European so far as not able to think and produce knowledge. Celebrate the particularities of the traditional population of a territory as heterogenic as the State of Amazonas, spreading environmental education to ensure the needs of these populations for the present and for future generations.
