O presente artigo tem como objetivo compreender a educação da rapariga indígena nas missões católicas durante o período colonial. Tal período, que durou cerca de 500 anos, consequentemente deixou marcas profundas no seio da população, sendo mais relevantes aquelas deixadas no sistema educativo. Analisar a educação da rapariga durante o período colonial em Moçambique requer um exercício histórico, pois o sistema de educação no país passou por várias etapas, momentos e contextos. Essencialmente, a educação da rapariga ficou relegada à Igreja Católica, que teve um papel determinante no processo de ensino do indígena em Moçambique. A educação na missão tinha como objetivo nesse período preparar e nacionalizar o moçambicano para se tornar um português de pele negra e para servir ao governo colonial nos seus intentos. A partir desse cenário, na primeira parte do artigo analisei os primeiros escritos feitos a volta da educação da rapariga e como as escolas e os programas educacionais foram desenhados para as mesmas. Na segunda parte, debruço-me sobre a educação nas missões católicas. Este artigo baseou-se numa análise bibliográfica e documental, no qual buscou-se descrever os tópicos a partir dos materiais e documentosexistentes nos arquivos da cidade, centrando-se principalmente na documentação que deu mais ímpeto e clareza à pesquisa.
This article aims to understand the education of indigenous girls in Catholic missions during the colonial period. This period, which lasted about 500 years, consequently left deep marks on the population, with those left in the education system being more relevant. Analyzing the education of girls during the colonial period in Mozambique requires a historical exercise, as the education system in the country has gone through several stages, moments and contexts. Essentially, the education of the girl was relegated to the Catholic Church, which played a decisive role in the process of teaching the indigenous in Mozambique. Mission education aimed at preparing and nationalizing the Mozambican to become a black-skinned Portuguese and to serve the colonial government in its efforts. Based on this scenario, in the first part ofthe article I analyzed the first writings made around girls' education and how schools and educational programs were designed for them. In the second part, I focus on education in Catholic missions. This article was based on a bibliographic and documentary analysis, in which we sought to describe the topics from the materials and documents existing in the Archives, focusing mainly on the documentation that gave more impetus and clarity to the research.
