Resumo Português:
A pesquisa analisa as práticas rituais evangélicas, com a finalidade de registrar a formação de um patrimônio imaterial evangélico em Fortaleza, capital do Ceará, localizado no Nordeste brasileiro. A análise segue uma abordagem cultural fundamentada na geografia humanista levando em conta a cultura na compreensão da paisagem. Essa paisagem é analisada além da materialidade, para compreender as dimensões da patrimonialização através de uma metodologia que valoriza as intenções dos sujeitos, tendo dados coletados a partir da observação participante. Estes dados passaram por uma interpretação consoante à relevância das ideias, possibilitando considerações finais que refletem sobre o caráter elitista que limita as práticas culturais a moldes que controlam grupos sociais e restringem a capacidade criativa humana em nome do famigerado patrimônio cultural.
Resumo Inglês:
The research analyzes protestant ritual practices, with the purpose of recording the formation of an immaterial evangelical heritage in Fortaleza, capital of Ceará, located in the Brazilian Northeast. The analysis follows a cultural approach based on humanistic geography taking into account the culture in the understanding of the landscape. This landscape is analyzed beyond materiality, to understand the dimensions of patrimonialization through a methodology that values the intentions of the subjects, having data collected from participant observation. These data have been interpreted according to the relevance of the ideas, allowing final considerations that reflecton the elitist character that limits cultural practices to the molds that control social groups and restrict the human creative capacity in the name of the notorious cultural patrimony.
Resumo Espanhol:
La investigación analiza las prácticas rituales protestantes, con el fin de registrar la formación de un patrimonio intangible evangélica en Fortaleza, capital de Ceará, situada en el noreste de Brasil. El análisis sigue un enfoque cultural la geografía humanista teniendoen cuenta la cultura en la comprensión del paisaje. Este paisaje se analiza además de materialidad, para entender las dimensiones de patrimonialización través de una metodología que valora las intenciones de los sujetos, con datos recogidos de la observación participante. Estos datos han sido objeto de una interpretación en función de la relevancia de las ideas, lo que permite observaciones finales que reflejan el carácter elitista que limita las prácticas culturales que controlan los grupos sociales y restringen la creatividad humana en nombre del patrimonio cultural infame.
