Na trama de O Cabeleira(1876), de Franklin Távora, a caracterização das personagens está estreitamente atrelada aos espaços aos quais elas se identificam dentro da capitania de Pernambuco — o Litoral, a Zona da Mata e o Alto Sertão. Na medida em que o romance se encontra no período tido por Cristóvão (1995) como o da representação do sertão como “inferno”, este estudo realiza uma leitura do episódio da travessia do Cabeleira pelo Alto Sertão, explorando o tema literário da catábase, a descida aos infernos. Com essa abordagem, busca-se analisar os contornos espaciais na narrativa de Távora sob um novo prisma e compreender de maneira mais aprofundada o desenvolvimento do protagonista em função do seu trânsito por esse espaço. Conclui-se que a jornada do Cabeleira pelo sertão não reproduz meramente a imagética da paisagem sertaneja como infernal, mas serve como um veículo para sua transformação pessoal e redenção — um inferno tornado purgatório. Ao conferir essa complexidade à representação desse recorte espacial, Távora vai de encontro às suas representações tradicionais e matiza a representação dos espaços literários associados à região nordestina. Este trabalho foi desenvolvido no âmbito de uma pesquisa de mestrado dedicada à análise da construção discursiva da categoria sertão na obra de Franklin Távora, com particular destaque ao romance em tela.
In the plot of O Cabeleira(1876) by Franklin Távora, the characterization of the characters is closely tied to the spaces they identify with within the captaincy of Pernambuco — the Coast, the Zona da Mata, and the Alto Sertão. As the novel is set in the period described by Cristóvão (1995) as the one where the sertãois represented as “hell,” this study offers a reading of the episode of Cabeleira’s crossing through the High Sertão, exploring the literary theme of katabasis, the descent into hell. This approach aims to analyze the spatial contours in Távora's narrative from a new perspective and to gain a deeper understanding of the protagonist’s development in relation to his movement through this space. The study concludes that Cabeleira’s journey through the sertãonot only mirrors the imagery of the sertão landscape as infernal but also serves as a vehicle for his personal transformation and redemption — a hell turned purgatory. By imparting this complexity to the representation of this spatial cutout, Távora challenges traditional representations and nuances the depiction of literary spaces associated with the northeastern region.
