Este artigo se propõe a analisar o conteúdo das “ordens do diaâ€
emanadas pelos ministros militares brasileiros no perÃodo da transição polÃtica
(1979-1988), com o objetivo de verificar, nestes documentos, elementos que
permitam identificar uma determinada modalidade de figuração do polÃtico por
parte das elites militares de então. O trabalho se inspira nas formulações de
Marcel Gauchet, para quem o polÃtico é a instância da vida humana que conduz
à coletividade e a interdependência entre os indivÃduos. Nossa análise ressalta,
nestes discursos, uma visão bastante limitada de democracia, que rejeitava o dissenso
e a organização autônoma dos movimentos sociais, e que viria a dificultar
a efetiva implementação de um Estado Democrático de Direito no Brasil.
This article aims to analyze the content of “agendas†issued by the
Brazilian military ministers in the period of political transition (1979-1988),
with the aim of checking these documents, permitting identification of a particular
type of political figuration by military elites then. The work builds on
formulations made by Marcel Gauchet, for whom the politic is an instance of
human life that leads to the community and interdependence among individuals.
Our analysis points out, in these speeches, a very limited vision of democracy,
rejecting dissent and autonomous organization of social movements, and
that would hinder the effective implementation of a democratic state in Brazil.
Este artÃculo tiene como objetivo analizar el contenido de las “agendasâ€,
emitido por los ministros militares brasileños en el perÃodo de transición
polÃtica (1979-1988), con el objetivo de revisar estos documentos, lo que permite
la identificación de un tipo particular de figuración polÃtica por las élites militares entonces. El trabajo se basa en formulaciones de Marcel Gauchet, para
quien la polÃtica es una instancia de la vida humana que conduce a la comunidad
y la interdependencia entre los individuos. Nuestro análisis señala, en estos
discursos, una visión muy limitada de la democracia, que rechaza la disidencia y
la organización autónoma de los movimientos sociales, y que obstaculizarÃan la
implementación efectiva de un Estado democrático en Brasil.
