Este artigo tem o propósito de apresentar a noção de afetos, em especial o amor de conjugalidade e família moderna, a partir da ótica do sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917). A contar de seus conceitos basilares, defendo que, para pensarmos as emoções em sua obra, temos que levar em consideração sua definição de moralidade. Constato que as interpretações acerca do casamento e da família moderna, instituições ideológicas por excelência — realizadas em suas formulações paradigmáticas sobre a “ciência da sociedade” — contribuíram decisivamente para que o debate sobre os sentimentos se desprendesse das observações hegemônicas da psicologia.
This article to intend approach the notion of affects, in particular, love, conjugality and the modern family from the perspective of the French sociologist Émile Durkheim (1858-1917). Based on his basic concepts, I defend that to think about emotions in his work, we must consider his definition of morality. I note that the interpretations about marriage and the modern family, ideological institutions par excellence — carried out in their paradigmatic formulations on the “science of society” — con- tributed decisively to the debate on feelings to be detach from the hegemonic observations of psychology.
