Este trabalho tem por objetivo analisar dois contos infantis do século XIX com a intenção de demonstrar de que modo as concepções de trabalho e de educação, impostas pelo saber dominante, são representadas em contos que evidenciam a vitória do saber hegemônico e a subalternização da infância e de saberes outros que não o dominante. Com base nas considerações de Foucault sobre o trabalho na Modernidade, na crítica ao paradigma dominante efetivada por Santos, e nas representações da infância e do trabalho no âmbito da escola e da literatura infantil de Ariès e Zilberman foram levantadas categorias que nos permitiram analisar os contos As aventuras de Pinóquio e Os três porquinhos, vinculando-os aos seus aspectos discursivo, social e histórico e nos conduzindo a uma melhor compreensão da educação como via de perpetuação da imagem de trabalho propagada pelo paradigma dominante e da subalternização de saberes outros.
This paper aims to examine two tales for children of nineteenth century in order to demonstrate how the concepts of work and education, imposed by the dominant knowledge are portrayed in these tales which shows the victory of hegemonic knowledge and the subalternization of childhood and others knowledges than not the dominant. Through the considerations of Foucault about the work in modernity, the criticism of the dominant paradigm of Santos, and the representations of childhood and work within the school and the children's literature, based on Ariès and Zilberman, the categories raised allowed the analysis of the tales The Adventures of Pinocchio and The Three Little Pigs by linking them to their discursive, social and historical aspects and led us to understand education like way of perpetuation of the image of work propagated by the dominant paradigm and of subalternization of others knowledges.
Este trabajo busca analizar dos cuentos infantiles del siglo XIX con el objetivo de demostrar de qué forma las concepciones de trabajo y de educación, impuestas por el saber dominante son representadas en cuentos que ponen de manifiesto la victoria del saber hegemónico y la subalternización de la infancia y de los ‘saberes otros’ que no el dominante. Con base en las consideraciones de Foucault acerca del trabajo en la Modernidad, en la crítica al paradigma dominante realizada por Santos, y en las representaciones de la infancia y del trabajo en el ámbito de la escuela y de la literatura infantil de Ariès y Zilberman fueron levantadas las categorías que nos permitieron analizar los cuentos Las aventuras de Pinocho y Los tres cerditos, vinculándolos a sus aspectos discursivo, social e histórico y conduciéndonos a una mejor comprensión de la educación como vía de perpetuación del imagen de trabajo propagada por el paradigma dominante y de la subalternización de los ‘saberes otros’.
