Desde Platão o saber das humanidades reclama uma relação Ãntima para com os PrÃncipes e soberanos deste mundo. No caso de Mannheim, a situação é outra, mas o desfecho normativo parece semelhante ao que já havia dito o filósofo grego. Em face do relativismo, afirmando o condicionamento social das idéias, Karl Mannheim (1969) percebe as implicações polÃticas de seus pressupostos, levando-nos adiante para pensar a própria polÃtica. A multiplicidade de posições, interesses e perspectivas sociais fizeram o autor buscar nos intelectuais a solução para seus impasses teóricos e para a possibilidade de um controle racional da sociedade na forma de conciliação de interesses sociais. Neste artigo, apresentamos a concepção de polÃtica de Mannheim aliada aos pressupostos da sua sociologia do conhecimento. Embora, após severas crÃticas, o autor abandonou sua posição, nas palavras de Michel Lowy (1996), ela seria uma ?contribuição original e inovadora?
