O artigo propõe algumas questões de interesse de hermenêutica bÃblica, discutidas sob o foco teórico da estética da recepção – teoria que destaca o leitor como polo dinamizador do processo da leitura do texto. Na construção de sentido, que se dá no ato da leitura, o leitor poderá sobrepor-se ao texto (o da BÃblia ou qualquer outro), submetendo-o ao próprio interesse ou necessidade, fazendo dele “tabula rasa†para projeção de sentimentos ou usando-o de forma fundamentalista e autoritária. Existiriam “controles†para evitar o uso arbitrário do texto bÃblico? Para discutir esta e outras questões correlacionadas ao tema, o artigo apresenta, primeiro, em linhas essencialÃssimas, a estética da recepção, a partir de seus dois principais representantes: Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser. Volta-se, em seguida à questão central: Como evitar o historicismo e o fundamentalismo na leitura dos textos bÃblicos? Como deixar que o texto apresente sua alteridade e diga, ele mesmo, alguma coisa?
This article proposes some issues relating to biblical hermeneutics, discussed under the theoretical approach of reception aesthetics. This theory emphasizes the reader as a core facility of the text reading. In the construction of meaning that takes place in the act of reading, the reader may override the biblical text or any other text. Then the reader submits the text to his interest or need, making it a “tabula rasa†projection of feelings, or uses the text in a fundamentalist and authoritarian way. Is there any sort of controls to prevent arbitrary use of the biblical text? To discuss this and other related issues, this article presents firstly the aesthetics of reception, from the point of view of two experts: Hans Robert Jauss and Wolfgang Iser. Then, the text returns to the central question: How to avoid historicism and fundamentalist reading of biblical texts? How to make the text itself presents its alterity and be able to mean something?
