Faz algum tempo, escrevi que o antigo problema de "O Jesus Histórico e o Cristo da fé" estava dando lugar a outro problema novo sobre "a comunidade histórica e a Igreja da fé". Não é exatamente um problema novo, nem tão virulento como o foi o outro em suas origens. Porém, hoje, é possÃvel afirmar que - como para o caso do Jesus histórico gozamos de um mÃnimo de dados muito importantes e com suficiente garantia histórica que ajudaram a purificar a nossa imagem de Jesus - também no caso da Igreja existem determinados consensos que podem ajudar a purificar nossa fé e nosso sentido eclesial, como devem ajudar a própria Igreja a purificar-se e a ser mais Igreja de Jesus.
