A proposta deste artigo é analisar como a ideia de liberdade e conflito emMaquiavel coadunacom o modelo analítico de agonismodeChantalMouffe e lutas de fronteira de Nancy Fraser. O pensamento maquiaveliano é complexo,fomenta discussõese grupos distintos buscam se apropriar do referido autor como precursor de suas ideias. Entretanto,através desta análise vislumbra-secompreender como as consideraçõesde Maquiavel podem contribuirna discussão sobreademocraciacontemporânea,sem que haja a descaracterização dos conceitos, triangulando com as autoras Chantal Mouffe e Nancy Fraser. Observando textos dos autores mencionados, bem como as interpretações de seus comentadores,épossível compreender como o pensamento maquiaveliano contribui para as discussões e ampliação de direitos.Trata-se de uma análise descritivo-comparativa, cuja hipótese perquirida é que aconcepção do conflito e o amor à liberdade se reconfiguram na democracia contemporânea, acrescentando novos elementos ao debate, recepcionando as demandasdegrupos politicamente considerados minoritários
The aim of this article is to analyze how the idea of freedom and conflict in Machiavelli aligns with Chantal Mouffe’s analytical model of agonism and Nancy Fraser’s theory of border struggles. Machiavellian thought is complex, generates debate, and various groups seek to appropriate the author as a forerunner of their own ideas. However, through this analysis, the intention is to understand how Machiavelli’s considerations can contribute to the discussion on contemporary democracy without distorting his concepts, by triangulating with the works of Chantal Mouffe and Nancy Fraser. By examining the texts of the aforementioned authors, as well as interpretations by their commentators, it becomes possible to understand how Machiavellian thought contributes to discussions on the expansion of rights. This is a descriptive-comparative analysis, and the hypothesis explored is that the conception of conflict and the love of freedom are reconfigured in contemporary democracy, adding new elements to the debate and embracing the demands of politically marginalized groups
