Apresento aqui alguns dos discursos da Bola de Neve Church (BDN) referentes às fiéis desta agência, especialmente em relação aos papéis de gênero desempenhados por estas. Para tanto, enfatizo, inicialmente, algumas das características desta agência evangélica, praticante de uma forma de gerenciamento de mercado que chamo de marketing de guerra santa. Destaco algumas das formas da identidade e discurso – móveis e derretidos – da BDN, identificando a (aparentemente) ambígua articulação entre fundamentalismo/policiamento das práticas sexuais e afetivas e flexibilização de usos e costumes. Mostro que há um duplo sentido envolvendo as negociações de papéis de gênero das mulheres, em que a submissão ao marido floresce ao lado de formas de liderança feminina na agência religiosa.
This paper approaches some of the Bola de Neve (BDN) Church’s discourses about the female members of this agency, especially regarding their gender role. Thus, I emphasize some of the features of this evangelical agency that practices a form of market management which I call holy war marketing. I highlight some of the forms of the church’s – moving and melted – identity and discourse, identifying the ambiguous relationship between fundamentalism / policing of sexual and affective practices and the flexibility of customs and traditions. I show that there is a double sense involving the negotiations of gender roles of women, in which submission to her husband flourishes alongside with forms of female leadership in the religious agency.
Presento aquí algunos de los discursos de la Bola de Neve Church (BDN) referentes a las fieles de esta agencia, especialmente en relación a los roles sociales desempeñados por éstos. Por lo tanto, hago hincapié, en primer lugar, en algunas de las características de esta agencia evangélica, practicando una forma de gestión de los mercados a lo que yo llamo la comercialización de la guerra santa. Destaco algunas de las formas de identidad y discurso – muebles y derretidos – del BDN, identificando la relación ambigua entre el fundamentalismo / vigilancia de las prácticas sexuales y afectivas y la relajación de costumbres y tradiciones. Muestro que hay un doble sentido implicando la negociación de los roles de género de las mujeres, en que la sumisión a su marido florece junto a las formas de liderazgo femenino en la agencia religiosa.
