A reintrodução de tribunais da sharia no território iorubá reacendeu debates sobre pluralismo religioso, relações étnicas e constitucionalismo na democracia multiétnica da Nigéria. Este estudo examina as dimensões históricas, jurídicas, sociopolíticas e culturais da controvérsia da sharia no Sudoeste, avaliando suas implicações para a harmonia entre grupos, a governança e a unidade nacional. Ancorada na teoria da hegemonia de Antonio Gramsci, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa, baseada em entrevistas com 19 participantes nos seis estados iorubás, complementadas por registros de arquivo, reportagens e observações. Os resultados revelam que, enquanto os proponentes enquadram os tribunais da sharia como um direito constitucional para as comunidades muçulmanas, os opositores os percebem como instrumentos de dominação cultural, extremismo religioso e manipulação política. O estudo ressalta as tensões entre a constituição laica da Nigéria e seu sistema jurídico plural, destacando temores de islamização, incompatibilidade cultural e disrupção socioeconômica. Recomenda-se clareza constitucional, diálogo inter-religioso e um federalismo inclusivo para equilibrar os direitos religiosos com a coesão nacional.
The reintroduction of Sharia courts in Yorùbáland has rekindled debates on religious pluralism, ethnic relations, and constitutionalism in Nigeria’s multi-ethnic democracy. This study examines the historical, legal, socio-political, and cultural dimensions of the Sharia controversy in the Southwest, assessing its implications for inter-group harmony, governance, and national unity. Anchored on Antonio Gramsci’s theory of hegemony, the research employs a qualitative design, drawing on interviews with 19 participants across the six Yorùbá states, supported by archival records, media reports, and observations. Findings reveal that while proponents frame Sharia courts as a constitutional right for Muslim communities, opponents perceive them as instruments of cultural domination, religious extremism, and political manipulation. The study underscores tensions between Nigeria’s secular constitution and its plural legal system, highlighting fears of Islamisation, cultural incompatibility, and socio-economic disruption. It recommends constitutional clarity, interfaith dialogue, and inclusive federalism to balance religious rights with national cohesion.
