O objetivo deste artigo é refletir sobre as relações entre currículo, cultura e conhecimento, a fim de compreender os lugares que ocupam no campo dos estudos curriculares e nas discussões de teóricos que se debruçam sobre as implicações dessa relação para o fazer pedagógico. As teorias elaboradas sobre currículo têm discutido o currículo, a cultura e o conhecimento de acordo com o contexto histórico e de diferentes perspectivas. Os estudos culturais possibilitaram às teorizações curriculares uma concepção de conhecimento e de currículo como campos culturais sensíveis às relações de poder. Consideramos que não há possibilidades do currículo escolar existir sem influências dos processos culturais presentes nos contextos em que ele é vivenciado. Na prática, a relação conhecimento e cultura perpassa por todas as linearidades que o currículo possa apresentar, como por exemplo: base comum, parte diversificada e a prática cotidiana em sala de aula.
The objective of this article is to reflect on the relationships between curriculum, culture and knowledge, in order to understand the places they occupy in the field of curriculum studies and in the discussions of theorists who focus on the implications of this relationship for pedagogical practice. The theories developed about curriculum have discussed the curriculum, culture and knowledge according to the historical context and from different perspectives. Cultural studies enabled curriculum theorizations to conceive of knowledge and curriculum as cultural fields sensitive to power relations. We consider that there is no possibility for the school curriculum to exist without the influences of the cultural processespresent in the contexts in which it is experienced. In practice, the relationship between knowledge and culture permeates all the linearities that the curriculum may present, such as: common base, diversified part and everyday practice in the classroom.
El objetivo de este artículo es reflexionar sobre las relaciones entre currículo, cultura y saber, para comprender los lugares que ocupan en el campo de los estudios curriculares y en las discusiones de teóricos que se centran en las implicaciones de esa relación para la práctica pedagógica. Las teorías desarrolladas sobre el currículo han discutido el currículo, la cultura y el conocimiento según el contexto histórico y desde diferentes perspectivas. Los estudios culturales permitieron que las teorizaciones curriculares concibieran el conocimiento y el currículo como campos culturales sensibles a las relaciones de poder. Consideramos que no hayposibilidad de que el currículo escolar exista sin las influencias de los procesos culturales presentes en los contextos en los que se vive. En la práctica, la relación entre saber y cultura permea todas las linealidades que el currículo pueda presentar, tales como: base común, parte diversificada y práctica cotidiana en el aula.
